מרכז יעקב הרצוג ללימודי יהדות

בהנהלת הקיבוץ הדתי

 הצעות להשתלמויות בית-ספריות ברוח ו. שנהר-קרמניצר

בנושאי מורשת ודמוקרטיה

 השתלמויות בית-ספריות mini-p21.jpg

 

לרגל החזרת "ההשתלמויות הבית-ספריות" בנושא תרבות ישראל והקצאת שעות להשתלמויות אלה על-ידי מטה שנהר-קרמניצר ברוח דו"ח שנהר, אנו שמחים להציע למנהלי בתי ספר מגוון השתלמויות מיוחדות במינן בתחומי יהדות ומורשת ישראל שייערכו בבית הספר.

 

במה ייחודנו?

המרכז מצטיין הן באיכות המורים המלמדים בו והן באווירה הפתוחה והמשפחתית בה מתקיימים הלימודים. אנו מדגישים, לצד הידע הדיסציפלינרי, את שאלת הרלוונטיות של המקורות לעולמם של הלומדים, צעירים ומבוגרים, ומטפלים בטקסטים יהודיים בצורה פלורליסטית ופתוחה.

הלימודים נעשים בדרכים מגוונות: הרצאות פרונטליות, סדנאות בין תחומיות (כגון: קולנוע וערכים, קריאה יצירתית במקרא, דילמות עכשוויות והשתקפותן בספרות וכיו"ב).

מרכז יעקב הרצוג רכש במהלך השנים ניסיון רב בהשתלמויות מורים בבתי ספר ממלכתיים והוא מוכר להקניית גמול השתלמות.

לצדן של השתלמויות מוכנות מראש לקהל מחנכים מגוון, אנו מכינים גם השתלמויות "לפי הזמנה" ותופרים תוכנית ייחודית לפי דרישות בית ספר ספציפי או קבוצת בתי ספר.

 

1.        "לוח השנה – לא מה שחשבת" – תוכנית בהיקף 56 שעות.

2.       "מעברים" – מעגל החיים האישי והיהודי – על חיים ומוות, לידה והתבגרות, זוגות וזוגיות, טקסי מעבר ועוד. תוכנית בהיקף 56 שעות.

3.       נשים מאז ועד היום – תוכנית בהיקף 28 שעות.

4.        יהדות ואקטואליה – על סוגיות קיומיות בחברה הישראלית. תוכנית בהיקף 28 שעות.

5.        התמודדות במצבי חירום אישיים ולאומיים – תוכנית בהיקף 28 שעות.

6.        התנועה הציונית ומדינת ישראל – תוכנית בהיקף 28 שעות.

7.        אלימות בבית ספר ובכלל – יום עיון בן 8 שעות.

8.        חיים בשונות או דיאלוג בצל המחלוקת – יום עיון בן 8 שעות.

  

הצעות אלה הינן רק דוגמא למגוון אפשרויות בנושאים רבים

כל תכנית תיבנה במשותף עם הגוף המזמין

תוך הענות לצרכיו הייחודיים

  

 הלימודים מוכרים לגמול בהתאם לתקנות

  

לפרטים לפנות למיכל וולף: טל' 08-860-8335

לוח השנה – לא מה שחשבת

 (השתלמות בת 56 ש"ש)

1.       לוח השנה היהודי - כמבטא תפיסות דטרמניסטיות או  כמעיד על חירותו ואחריותו של האדם?

2.       מראש השנה ועד סוכות חגיגת טבע, חגיגה תיאולוגית, או חשבון נפש אישי - עיון בפיוט "נתנה תוקף" כמייצג מתח זה.

3.        יום כיפור בין היהודי לישראלי.

4.       חנוכה "על הנסים ועל הגבורות" או "נס לא קרה לנו"? גלגוליו של חג החנוכה מימי התנאים ועד היום.

5.       ט"ו בשבט חגיגת סדר ט"ו בשבט - בה נעסוק בשאלת היווצרותו של החג, ממתי חוגגים אותו? למה אוכלים פירות? מדוע המציאו המקובלים את "סדר ט"ו בשבט" ומי הנהיג לראשונה את נטיעת העצים ביום זה?

6.       פורים חג של גלות או חג בעל משמעות ל"עם חופשי בארצו"?

7.       מגילת אסתר קריאה פמיניסטית במגילת אסתר כיצד?

8.       פסח האמנם "חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצריים" ?

9.       ליל הסדר סיר לחץ משפחתי או חוויה מכוננת?

10.   עיונים בהגדה של פסח ומשמעויותיה עבורנו- מדוע הודר משה רבנו מן ההגדה? מה תפקידם של 'ארבע הקושיות'? מיהו ה'חכם' שבהגדה ומיהו ה'רשע'? מדוע מוזגים כוס לאליהו ועוד, ועוד.

11.   יום הזיכרון לשואה ויום הזיכרון לחללי צה"ל איך מכוננים זיכרון? מה משמעותם של זיכרונות לאומיים?

12.   יום העצמאות  - איך מחדשים חגים? על עיצובו של החג לאורך שנות קיומה של המדינה.

13.   שבועות בין חג הביכורים למתן תורה? מה מקור המתח בין יסודות שונים אלו? מהו העיקר: מתן תורה או קבלתה ?

14.   תשעה באב האם יש עוד טעם לבכות כיום? ואם כן, אז על מה אנחנו בוכים?

ממגילת איכה ועד ל"חדשות של אתמול".

מעברים

מעגל החיים האישי והיהודי

(השתלמות בת 56 ש"ש)

                      w   לכל איש יש שם – לידה וקריאת שם

                      w   ברית מילה – על ברית, לאומית דתית ומה שזה אומר לנו כיום

                      w   "בריתה" – איך מכניסים בת לבריתו של אברהם אבינו

                      w   חינוך - יחסי הורים ובנים: מהמקרא ועד לספרות חז"ל

                     כיבוד אב ואם – היש לו גבולות?

                     יחסי מורה – תלמיד

                      w   בר/בת מצווה – טקסי מעבר אז והיום

                      w   התבגרות – בעולם קדום ובעולמינו שלנו

                     w    זוגות וזוגיות – על יחסים בין המינים (שוויון או היררכיה) –
מקרא, תלמוד, קולנוע, שירה וספרות מודרנית.

                     w    טקס החתונה היהודי - מקומם של הסכמי קדם-נישואים; אופיה של החופה היהודית – טבעת, שבירת הכוס, הינומה ושבע ברכות – מה משמעותם? מהי הכתובה?

                     w    בין נישואין לגירושין

                     w    עם בוא הזיקנה... - על יחס היהדות וההלכה לזיקנה

 wלווית המת ומנהגי אבלות – על המתח שבין המתים לחיים, מנהגי הקבורה ומשמעותם.

נשים מאז ועד היום

 (השתלמות בת 28 ש"ש)

 

1.     הגיבורה שמאחורי הקלעים נשים במקרא (8 שעות).

2.     בין תלמידי חכמים לנשותיהם עיון בכמה מדרשים תלמודיים (4 שעות).

3.     תמורות במעמד האישה הלכה ומציאות. סוגיות כגון: יחס פוסקי ההלכה למנהיגות נשים, לפסיקת נשים, לנשים כבוחרות ונבחרות, להכאת נשים ועוד (8 שעות).

4.     הקול הנשי בספרות עברית מודרנית (8 שעות).

 


יהדות ואקטואליה

על סוגיות קיומיות בחברה הישראלית

 (השתלמות בת 28 ש"ש)

 

1.     זהות יהודית ישראלית בעולם רב-תרבותי  -  התיתכן זהות יהודית בעולם פלורליסטי? כיצד מחנכים לערכים בעידן שאינו מכיר בערכים מוחלטים? (8 שעות).

2.     דילמות ערכיות אקטואליות בראי המקורות דילמות כגון: סרוב פקודה, אלימות במשפחה, רפואה והלכה ועוד (10 שעות).

3.     סוגיות של דת ומדינה היש מקום לפסיקת הלכה בסוגיות פוליטיות, יהדות ודמוקרטיה, נשים כבוחרות וכנבחרות ועוד (8 שעות).

התמודדות במצבי חירום אישיים ולאומיים

(השתלמות בת 28 ש"ש)

 

1.     מנהיגות במצב משברי -  משאול המלך ועד אריק שרון.     מנהיגים שונים דגמים שונים. (8 שעות).

2.     יחיד וקהילה במשבר רוחני וקיומי אירועים מן העבר כמקרה מבחן (8 שעות).

3.     היש דרך להשפיע על מהלך האירועים  התמודדות עם דטרמיניזם עיון ספרותי במדרשים תלמודיים (2 שעות).

4.     "מדוע קורים דברים רעים לאנשים טובים?" - היש לאיש הרוח תשובה? עיון בכתביהם של הוגים שונים (6 שעות).

5.     "גיאוגרפיה של ערכים" סדנת סימולציה. התנסות בדילמות של מצבי משבר מקראיים בהשתקפותם המודרנית. (4 שעות).

 

התנועה הציונית ומדינת ישראל

(השתלמות בת 28 ש"ש)

                      w   אירועים מרכזיים בתולדות התנועה הציונית – הוראה ומשחקי סימולציה (8 שעות).

                      w   דמותם של אליעזר בן יהודה מול תאודור הרצל - כדגם להוראת ההיסטוריה של הציונות דרך דיוקן של אישים (6 שעות).

                      w   אופיה היהודי של מדינת ישראל מה בין מדינה יהודית למדינת "כל אזרחיה" (8 שעות).

                      w   החלום הציוני בקולנוע הישראלי קולנוע ככלי חינוכי (6 שעות).


 

אלימות בבית ספר ובכלל

(יום עיון בן 8 שעות)

 

 

w       קיין והבל – האלימות האנושית ומקורותיה מהמקרא ועד השירה המודרנית (2 שעות).

w       אמנון ותמר – אלימות כלפי נשים (2 שעות).

w       מה אומרת ההלכה על אלימות כלפי נשים – עיון הלכתי אקטואלי (2 שעות).

w       כיצד מתמודדים עם אלימות בבית הספר דרך "חומרי הלימוד"? – במקרא, תלמוד וספרות (2 שעות).

 

חיים בשונות או דיאלוג בצל המחלוקת

(יום עיון בן 8 שעות)

w       על זכויות הפרט ועל הומניזם ביהדות (2 שעות).

w       פלורליזם והלכה – מפגש או התנגשות? (2 שעות).

w       "ומך אחיך עמך" – צדק חברתי וצדקה בתרבות היהודית (2 שעות).

w       "אני והלז" או "אני ואתה"? – על היחס ל"אחר" במקורות היהדות (2 שעות).